我认为，魔兽剧情就是暴雪内部剧情明争暗斗的缩影。
梅森：
一手创立燃烧军团与W3时代索尔的元老，在W3时代担任剧情大纲製作的角色。喜欢萨满和部落，普遍被部落玩家认同，退休后宣称自己有一颗圣骑士的心。
弗洛尔：
另一部网游的知名公会会长，后来到暴雪工作，主要负责任务製作。超级热爱战士(甚至有一个史诗道具用他的名字来命名)，超级讨厌圣骑，弗洛尔创建了卡尔洛斯。值得一提的是弗洛尔是伊朗人。
p.s.与弗洛尔齐名的还有一个提古勒的，本名是Jeff，也是超喜欢战士超讨厌圣骑，在公司是担任职业设计的......你知道为何圣骑这幺苦逼了吧？
无印时期：
当时战士虽然号称打脸兄弟会会长，实际上装备提升之后，野外PVP却有冲锋、普攻、斩杀三部曲的能力；另一方面，萨满也是拿到猪头槌无坚不摧之力、橘槌等武器，发动风怒时有瞬杀能力，走在野外最怕这两种职业。
TBC：
弗洛尔开始婊圣光，他把一种信仰扭转成能量，给了血精灵能创造圣骑士的一个合理说词，用光了还会黑化，完全扭曲了圣光当时在剧情里的定位，顺带改了魔兽世界最基础的神话宇宙观，造成最严重的一次吃书。
然后，他开始铺陈卡尔洛斯这个纯朴愚蠢的兽人战士，计画让他接索尔萨满的大酋长位置，颇有把索尔(梅森)换成卡尔(弗洛尔)、萨满换成战士的味道在。
无印时代的圣光定义，要参见弗丁与伊崔格之间的故事：弗丁因为救了兽人而被银白之手剥夺呼唤圣光的能力，但弗丁最后却凭着对圣光的信心与对生命的怜悯而自动恢复了。
这时候的圣光有着基督新教「因信称义」的形式，「因信称义」指的是「凭着对上帝的信心，即使没亲眼看过上帝、没亲耳听到上帝声音，也能成为义人，也就是无罪之人」，这种思想是来自宗教改革的发起人马丁路德所提出的，在宗教改革之前，基督教是一个充满「功德」气息的专制宗教组织：缴钱换赎罪券；更早之前则有无数次的十字军东征及猎杀女巫事件。
巫妖王之怒：
3.0初期，弗洛尔被调去研发另一个项目，就是胎死腹中的泰坦。
于是，圣光暂时避开了能量论的议题，在与天谴军抗衡的期间，圣光在一个拯救被天灾瘟疫感染的圣骑士任务线上，表现出它并非「能量」，而是「救赎」、「安息」与「平静」的一面。
最后，弗丁凭着向圣光祷告，砍碎了霜之哀伤，获得胜利；而身为圣骑士的伯瓦尔，则选择奉献自己，当上新一代巫妖王。
大灾变→熊猫人：
弗洛尔创立的卡尔洛斯开始崩坏，一直到5.4，卡尔洛斯被罢黜失势，几乎被每个玩家讨厌。
另一方面，暱称「白棋」的安度因开始长大，并伴随玩家逐步成长，慢慢成为联盟的重要角色。
德拉诺之霸：
弗洛尔回来了，开始参与製作弗洛尔德拉诺之霸，充满浓浓的战士气息的另一个平行世界。圣光变得能从平行费伦身上转到伊芮尔(能量流再现)，还有用光电池的黑暗那鲁又再次出现。
索尔变成中年秃，忍痛让卡尔洛斯下台。
军临天下：
弗洛尔主掌大权，开场先弄死瓦王与沃金，连带弗丁一起送入坟墓，作为卡尔洛斯的复仇。
此后，他把至尊那鲁暗示为圣光的极致，赋予她蛋粉与强迫信教的特色，顺便调侃了一下圣光军团──一个拥有超高科技却打了一千年还打不下燃烧军团的酱油组织。
8.0：
弗洛尔继续主掌大权，不管怎样，开场先烧棵树吧......梅森的阿克蒙德还没有我弗洛尔的投石车厉害！
在这个过程，为了弥补各种编剧、小说家明争暗斗争权夺利的故事设定，于是製作了《魔兽编年史》来Format，试图一次把书吃完。
我个人非常喜欢安度因这个角色，因为从无印时期开始，就对这个8岁的小男孩印象很深：在暴风要塞，他就站在中间，对玩家有礼又友善的问候，记得台词是「你好，市民，你是来帮助联盟的吗？」，给人一种「受过良好教育又亲民的小王子」感觉，男公爵则没什幺突出表现，名字很长的女公爵感觉就比较讨厌点。当时也不知道这三人的背景故事和真实身分，因为当时连黑龙公主的副本都还没开放。
后来，安度因虽然被AFK和炉石战记给了腹黑形象，不过剧情上来说，他的成长是有目共睹的没有像某王子一样长歪。
在7.0，安度因没有被弗洛尔黑掉，剧情上特别给予动画和情感的衔接，我倒是挺感激的，还有专属的BGM。但到了8.0，我就有点担心了.........
跟逻辑漏洞百出、搞高科技又爱婊圣光的弗洛尔比起来，我还是比较喜欢梅森角色专注、有内心刻划的编剧风格。
最后附上以WOW模组製作的《魔兽争霸3：混乱之治》，故事是最经典的阿萨斯王子的成长扭曲之路。
![《魔兽世界(WOW)》【问题】请问[火鬃护腿]](https://www.qpb2b.com/zhuanqu/wow/100018.jpg)
成都市互联网举报中心